（转）祷告与交托

“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。……你们既知道这事，若是去行就有福了。”                              ——“约”十三15、17

有不少信徒，常挂在嘴边的两个词，就是“祷告”和“交托”，似乎圣经所有训诲中，除这二件事外，其它皆不重要，皆被忽略。交托的祷词通常是这样：“主啊，这事若不是出于你，求你拦阻；若是，求你成全。”听起来很是敬虔和有理，其实不然。因为这类“交托”反映出祷告者信仰中极大的误区和盲点：
其一：缘于不明白神的旨意：很多人既想藉信仰蒙神祝福，又不愿花时间、下功夫，去寻求认识神，一颗缺少悔改和谦卑顺服神的心，难以跨入救恩的大门，无法经历圣灵的洗礼，虽常常祷告，仍难以明白神的心意。只得以“一切交托给神”来聊以自慰。然而，人若总是不明白神的心意，就无法与神同行，祝福又岂能相随呢？自称基督徒却没有基督之灵同在，成了有名无实的挂名者，救恩又怎会临到？
其二：逃避责任的藉口：在一些人看来，“交托”就是把一切交给神去作，自己却作壁上观，既不尽本份，又不负责任，这绝非“交托”的本意而是自私和懒惰的借口。何谓“交托”？是指把自己的灵魂之锚完全交在全知全能者手中，寻求神的光照和护佑，保守自己的每一个决定和行为都在神的旨意中，行在祂的正道上。所以，交托的乃是心，而非行动上的逃避和无所作为。心的交托，离不开对神话语的渴慕和思想，离不开对神心意的领悟和顺从，身为基督徒，岂能一直不明白神的旨意，与神缺少灵里的交往和互动呢？岂能以交托为名，不在当行之事上尽忠尽责呢？一个始终不明白神的启示，或即使明白了也不愿承担责任，来完成神所托付的使命，就是悖逆天命，他岂能逃罪呢？
其三：缺乏属灵分辨：重生基督徒必有圣灵光照，拥有属灵的分辨力和洞察力，就能远恶而近善，去伪而存真，在行事为人上合神心意，与神同工。神历来藉先知和使徒多次多方晓谕百姓，要寻求神的面，遵守祂的律，神喜悦人听命胜于献祭，全本圣经中，关于听道更要行道的教导一以贯之：先知弥迦说：“耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是什么呢？就是行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。”主耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”可见与神同心合意，同负一轭是不变的定律，人若名为交托，实则以神为“听差”和“仆役”，用自己的想法和要求来指挥神完成一切，自己却尽享安逸，什么都不干，这样的基督徒还能当精兵和勇士吗？这种以祷告和交托的形式来逃避责任，毫无属灵分辨，不知也不服神的旨意者，正是无知、懒惰和自我中心的真实写照。这样的人不可能有基督的生命。
但愿一切真信者本着从神而来的使命感，将基督的真道活出来，作名符其实、荣神益人的得胜基督徒，阿门！
野地百合
09-6-2