(原创)孔子是以德报怨的典范
时间:2013-05-18 19:48:09 作者:牛春芳 文章分类:真知灼见
“有朋自远方来不亦乐乎”、“礼之用和为贵”、“学而时习之不亦说乎”。2013年5月17日上午,在“至圣先师”孔子出生地曲阜尼山脚下的夫子洞前,仿佛与孔子同行,敬仰之情荡漾于心:孔子真是以怨报德的典范啊!
夫子洞,相传为孔子出生处,位于尼山脚下,智源溪北岸石壁中。据元代杨奂《东游记》载,前曾有人“持火曳绠而入,比三数丈,忽隙间有光,睹一室,口广两楹许”,“中横石床石枕,皆天成也,而不可动”。又称“洞(坤灵洞)名,刘晔之所刻也”。圣人出世,颇具神话,故有“龙生虎养鹰打扇”之说。 当孔子的母亲在尼山乞子后,因感于这里的美景,不久即怀孕了。就在孔子出生后,因为孔子的母亲与父亲年龄相差太大而被世人所不容,而且孔子的父亲看孔子生的太丑陋,故而在万般无奈之中,把孔丘抛于尼山的一个今天被称“夫子洞”的山洞里。
过了几天,悲痛欲绝不忍心的颜徽再次来到这里,奇迹出现了。此时正值酷暑,在婴儿的旁边卧着一只斑斓猛虎,另外,还有一只凶猛的老鹰在扇着翅膀为他驱暑——这就是“龙生虎养鹰打扇”的传说。
孔子一生坎坷,九死一生!孔子却忘掉自我,教育学生三千余人,达者七十二人。 此外,孔子以礼乐治国,以仁义育人。其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,可谓尽善尽美!
孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一。
当今人怀才不遇之时,必然怨天尤人,孔子则周游列国,民间因材施教,桃李天下,无暇顾及自身的苦难身世。此时忆及主耶稣,马厩中降生,在世三十三年传讲天国的福音,最后为人类赎罪被钉死在十字架上!这就是神与人、圣人与凡人的区别啊!