（转载）在专制文化之下

在专制文化之下 朝鲜政府一元换人民一百元，转眼就把人民抢劫一空； 在专制文化之下 孙中山的谏言献策十分愚蠢可笑，爱国只能起来“革命”，革命转眼就遇到了成炯明叛变，袁世凯复辟；蒋、毛专制； 在专制文化之下 一切改良总是没有好下场，商鞅被“车裂”、晁错被宰杀、张居正鞭尸，康、梁们仓慌出逃，谭嗣同喋血午门； 在专制文化之下 治则百姓被盘剥奸淫、敲骨吸髓，乱则黎民白骨千里，血流成河； 在专制文化之下、 一个人大过八亿人，说左就左，指谁谁右，想杀就杀； 在专制文化之下 太监赵高能够逼死皇储、大将军，毒死丞相、控制国君、指鹿为马； 在专制文化之下 “明君”汉武帝说翻脸就翻脸，屠杀功臣、抄斩窦缨满门五百多口，弃于街市； 在专制文化之下 坐“龙椅”必须同室相残，杨广弑父夺位、李世民杀光了哥哥弟弟； 在专制文化之下 何进到董卓、董卓到曹操、曹操到司马昭，流干了国民的血泪，换国贼还是国贼，管制却更恐怖更凄厉； 在专制文化之下 任岳飞满腹韬略、武功盖世、精忠报国，也只能“空悲切、仰天长啸”，冤死“风波亭”，气看赵构、秦烩窃笑得意无奈何！ 在专制文化之下 崇祯帝一怒，边关守将袁崇焕被整整刮了3543刀，为保家属领死还要谢主隆恩； 在专制文化之下 建文帝削番丢了君位，生死不明，叔叔就举顷国之力造无敌舰队，满世界寻找追杀亲骨肉； 在专制文化之下 李自成烹了“肥福王”，活吃人肉，竟然是“众皆喝彩”； 在专制文化之下 洪秀全滥杀同志、淫遍全国，竟然被赞誉为“革命”； 在专制文化之下 两百年“乱而到治，治而再乱，周而复始”，两千年国家无进步； 在专制文化之下 张之洞、李鸿章已经看透历史大趋势，却还要做走狗奴才，自以为“忠君”大过国家利益； 在专制文化之下 “改革”就是文字游戏，或者“加税增税强拆迁”，或者“掉脑袋事业”； 在专制文化之下 纵然“天降大才”，也是“互斗互殴”——王安石、司马光、苏东坡名冠千古，却成了“1+1+1

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编辑文娜：fgfdsa123总能给我们带来深刻的思考。专制之祸，有哪个民族比经历两千年君主专制，而后又经历数十年战争、动乱的我们了解得更深刻呢？专制之于国人，不是媒体上耸人听闻的字眼，而是谭嗣同喋血午门时，正在围观的祖先们感受到的满目猩红；是神州大地哀嚎遍野时，正在剥树皮的祖先们深入骨髓的饥饿感。

这是一份写进基因的民族记忆，也是一种不用口口相传的默契。但历史吊诡之处在于，或者说，部分国人的劣根之处在于，深受专制之祸却并不思民主，心心念念的，只是“翻身农奴把歌唱”，掉个个，自己坐上头。究竟是制度害人，使得无人能跳出其间，还是人心作祟，不谋大义只求私欲？

“我们恨贪官，又拼命报考公务员；我们骂垄断，又削尖脑袋往高薪单位钻；我们讥讽不正之风，自己办事却忙找关系……这是当代中国人的心理写照。你说世风日下也好，你说人心不古也罢，其实这叫臭豆腐，闻着臭，吃着香！它体现了人们内心的挣扎，同时也反映出整个社会复杂的局面。”附：中国故事之臭豆腐主义

专制有两义，一曰政体，一指独断专行。专制政体并不可怕，事实上，这是一个并不能完全否定的存在；人心的独断才最最可怕，逞一家之言泄一己之欲，倘若手握公器，那就真的为祸苍生，其害难以估量了。