曾国藩说志

近读《曾文正公全集》（由《挺经》、《家训》、《冰鉴》三部分组成），收益非常之大，感慨也颇为巨多。

其以一介儒生，一无家学，二无根底，却崛起于湘楚之间，纵横于庙堂之中，终贵为清朝“中兴第一名臣”，其所言所行极大地改变了近代中国社会的走向，在政治、经济、军事、社会思想等方面影响了中国社会的走向，其在学问人品、智谋权变、文治武功等方面的见解更是暗合现代社会、现代人的精神需求与心里渴望，使其更深入人心，历久弥盛。以下就简录其立志部分，供大家学习、讨论、交流。

  原文   君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘切三军

之气，而未尝轻于一发。

         君子欲有所树立，必自不妄求人知始。

         古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体健康。圣贤之所以圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

 原文    士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

原文     凡人才高下，识其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者幕往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。

原文    人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。古之精相法，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

原文    凡沉疴在身，而人力可以自为主持者，约有两端：一曰以志帅气，一曰以静制动。人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。如贪早睡，则强起以兴之；无聊赖，则端坐以凝之。此以定帅气之说也。久病气虚，则时时有一畏死之见，憧扰于胸中，即梦魂不甚安恬，须将生前之名，身后之事，与一切妄念，扫除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生，此以静制动之法也。

                            -------引自《曾文正公全集.挺经》

我认为，上述言论极为中肯，对于我们今天为人、为学、为事、为官等方面均有极大的学习借鉴之用。